Paco Corraliza

PACO CORRALIZA. Además de la demagogia explícita, el Poder siempre ha contado con tres eficaces armas para la dominación psicológica […]

PACO CORRALIZA. La autárquica, hermafrodita y ensimismada Psique material, animal y racional que anima, informa, reforma, conforma y deforma nuestro

PACO CORRALIZA. Seguimos hoy, con insistencia, redundando sobre la conveniencia de centrar la mirada en el espejo de la megalomaníaca

PACO CORRALIZA. En 1956, el filósofo alemán Theodor W. Adorno, afirmó lo siguiente: “Quien de verdad quiera contribuir a recordar

PACO CORRALIZA. Seguimos en éste el camino iniciado en el artículo anterior («XX»), disfrutando de la inteligente, expresiva y transparente

PACO CORRALIZA. En 1964, durante una entrevista para la televisión de la Alemania Federal, Hannah Arendt (1906-1975) declaró: “Para mí

PACO CORRALIZA. Amigos, todo discurso unipersonal (este mismo sin ir más lejos) es un discurso inacabado; y su veracidad, si

PACO CORRALIZA. Como ya reseñamos en el artículo anterior [«Liberación de la Libertad (XVII)»], el catedrático de Ciencia Política D.

PACO CORRALIZA. Nos dice Dalmacio Negro(1)  que “la historia del Estado desde el siglo XX es ininteligible sin el marxismo”.

PACO CORRALIZA. La egotista y «psiquista» filosofía ideológica («psicología literaria» la llamaba Santayana), convertida en dialéctica histórica por Hegel, se

PACO CORRALIZA. Hoy, entre Kant-Hegel y Marx, nos detenemos en el concepto de «Cultura», por la decisiva importancia que, en

PACO CORRALIZA. Además de arrinconar a la libertad tomándola como un fenómeno individual o personal (y, por tanto, extra-político) del