Año II, n° 283, lunes 26 de julio de 2010
editorial
Antonio Muñoz Ballesta
  
Desorden mundial

La crisis económica oculta la gravedad que supone, para la estabilidad de las relaciones de poder internacional, la pérdida de EE.UU. de su hegemonía mundial. A los europeos interesa afianzar el porvenir de las relaciones de la UE con Rusia, pensando en su integración. Y esto no está encaminado en la buena dirección. En los prolegómenos de la crisis económica, el presidente de Georgia, alentado por Bush, provocó un conflicto innecesario con Rusia, cuyo origen y consecuencias no fueron comprendidos por la opinión europea. Bush padre prometió a Rusia que la OTAN no se extendería al Este. Su hijo lo incumplió cuando Rusia ya no era la debilitada potencia que negoció con su padre, y había recobrado su potencial, enriquecido con la exportación de sus materias energéticas a los países de la UE. Este inútil conflicto, sentido particularmente en Alemania y Polonia, permanece latente. La UE baila al son de la música norteamericana, y se desconoce la que tocará Obama.

 

Otro factor de desequilibrio vendrá de la inquietante situación que la crisis económica está creando ya en China. Por un lado, su amenaza de no seguir comprando la deuda pública de EE.UU., mas retórica que real, afectaría a la estabilidad del dólar, pero no a la geopolítica de la estrategia de alineamiento en función de su potencia militar, con abandono del principio ético de respeto a los derechos humanos. Por otro lado, siendo previsible el hundimiento de una economía basada en la exportación, a causa de la crisis mundial de la demanda, son imprevisibles las consecuencias políticas que tendrá en China el retorno de decenas de millones de trabajadores urbanos a las zonas rurales de donde emigraron. No es descartable la regresión del Régimen hacia el pasado, tal vez la reacción inmediata, como tampoco una progresión, paulatina o rápida, hacia la liberación del aparato comunista que encorseta a la aún poco desarrollada sociedad civil. No se conoce cual será la estrategia de Obama ante China, a corto y largo plazo.

 

Factor desequilibrante es la progresiva radicalización de los islamismos en el suroeste asiático y Oriente Próximo. En la UE debería ser prioritario el tratamiento inteligente de la cuestión turca, de su exclusiva competencia. No tranquiliza que la relación de Occidente con los países productores y exportadores de terrorismo sea diseñada por Hillary Clinton. La guerra en Afganistán, la inestabilidad de Paquistán, la cuestión iraní y la palestina dejarán en la sombra del olvido las tragedias de hambre y de genocidios en África. Menos mal que los Estados de América Central y del Sur, despertados de su marginación, parecen capaces de aprovechar la crisis económica para dotarse de organismos interamericanos no tan dependientes de EE.UU., ni del aislamiento cubano, como ya están insinuando.

Comentarios (11)
Estimado Antonio:

Tu fotografía de la situación internacional es de ua precisión insuperable, de difilísima consecución en tan pocas palabras.

Europa, por su parte y mientras tanto, sigue anclada en la ciénaga de los dos hijos bastados de la guerra fría: El estado de partidos en lo político y la socialdemocracia en lo económico-

Un fuerte abrazo.
diciembre 27, 2008     
Un buen análisis de la situación internacional en cuanto al asunto de Turquía, se debería integrar este pais en la unión, para ganar aliados en el mundo musulman, porqué este pais se rige por los mismos principios que los paises herederos de la revolución liberal y se entiende el rechazo a su entrada cuando han entrado paises en una situación económica y social peor.
Sr Trevijano me gustaría preguntarle acerca de su idea acerca de el sistema de libre mercado y concretamente del actual, ya que tras la crisis financiera ha quedado a la vista que hay muchos robos y que el sistema bancario se basa en créditos, lo lógico sería no usarlos salvo excepciones. ¿Está usted a favor del control estatal del sistema financiero como proponen desde ácratas o por el contrario cree que el problema ha llegado del débil control estatal y la solución es la autoorganización total como proponen los anarcocapitalistas?
También me gustaría saber,si no es mucho preguntar, si siente que su idea republicana tiene algo que ver con el radicalismo republicano de Albert Bayet y Alain y todos los radicalismos republicanos que buscaban dotar de una idea a la república, que no fuera sólo lo contrario a la monarquía, y que eran muy anticlericales.
Querido Aitor

Son muchas preguntas. El mercado nunca ha sido libre ni lo será. El problema esta en que, bajo el pretexto de los servicios publicos, su regulacion por el Estado simepre ha favorecido, y ahora mas que nunca, a las oligarquias de cada sector regulado. No creo que la intervencion del dinero publico para capitalizar a la banca, sea mejor que la nacionaliazion. Ni el anarquismo clásico ni el anarcocapitalismo son coherentes. El remedio esta en prohibir a los bancoa que hagan negocio distinto de recibir y prestar dinero. La teoria pura de la Republica, mi teoria, no tiene nada que ver con el radicalismo de Alain, a quien respeto por su filosofia, pero a quien no puedo seguir en sus ideas politicas pues quedó prisionero de los tópicos y convenciones sobre el parlamentarismo, sin percibir que ese sistema no separa los poderes del Estado y, en consecuencia, no es democrático. Abrazos
diciembre 27, 2008     
Muchas gracias por su respuesta, y tienes razón en que el control estatal crea monopolios. Pero también es verdad que no se puede dejar sin regular. Pero la gente nunca ha entendido bien el anarquismo y yo creo que algunos aspectos se podrían defender pues el anarquismo en el fondo es el liberalismo y las libertades individuales llevadas al extremo y es contrario a la violencia (el anarco comunismo no tiene nada que ver)
diciembre 27, 2008     
En cuanto a lo del Radicalismo, en mi opinión, es que se debería seguir lo que ellos pretendían pues más que una doctrina aquello era un estado de ánimo,de revolución, de que la ciudadanía controle al gobierno y al poder legislativo(buscaban dar identidad a la república que creo que usted también busca)Y sería algo positivo para la llegada de una república que permita los principios democraticos que usted defiende (y defendemos los demócratas aunque siempre habrá matices distintos)el crear una asociación que reuna a todos los repúblicos y republicanos (como lo es el mcrc) bajo unos principios de democracia y de ideales que conformarian el ideal republicano, dando igual que la separación territorial en españa se haga por provincias que por estados pues cada estado estaría dotado de los mismos principios de la republica constitucional y así superar la división entre federalistas y unitarios y evitando que se pudiera crear una república de partidos.
Supongo que habras querido decir anarco-sindicalismo, pues no es posible un anarco-comunismo a no ser en la utopia.
diciembre 28, 2008     
Querido Antonio,
Supongo que Aitor se refiere a la corriente dentro del anarquismo en la que no solo se considera la colectivizacion de los medios de produccion sino tambien la colectivizacion de los productos de la produccion, aboliendo los salarios y el comercio, y distribuyendo a cada uno segun sus necesidades y no segun su trabajo. Fue tras la muerte de Bakunin que se comenzo a desarrollar esta forma de organizacion social, cuyo maximo teorico fue el aristocrata, cientifico y revolucionario, Kropotkin, quien tenia razon en cuanto a la importancia de la cooperacion en la biologia evolutiva como los trabajos de Margulis han demostrado recientemente, pero que como en toda ideologia lo llevo al extremo obviando el caracter depredador del hombre.
diciembre 28, 2008     
"El anarquismo en el fondo es liberalismo". ¡Qué barbaridad! El anarquismo (el no gobierno o sin gobierno) es una ideología a-histórica que cree (como el comunismo, como los cristianismos) en un falso colaboracionismo primigenio. El liberalismo crea el estado de derecho, la división de poderes y las libertades individuales.
Por otro lado, no veo ninguna pérdida de hegemonía de EE.UU. Siguen teniendo -con gran diferencia- las mejores universidades del mundo, los mejores centros de investigación y, de largo, los empresatrios más innovadores.
Su PIB per cápita es el DOBLE del de China (2ª del mundo) y casi el CUADRUPLE que el de Japón (3º).
diciembre 28, 2008     
La que si se está quedando atrás es Europa. La 4ª potencia económica es India, la 5ª Alemania, la 6ª R.U., 7ª Rusia, 8ª Francia -¡quién te ha visto y quién te ve!-, 9ª Italia, 10ª Brasil, 11ª España, 12ª Méjico, 13ª Corea del Sur, etc. Son datos de la CIA.
Como puedes suponer, David, he leido las obras completas de Bakunin y Kropotkin, por eso digo que el anarcocomunismo solo ha tenido una existencia teorica en Utopia. Inluso la experiencia española durante la guerra civil en algunas comunidades aragonesas no era comunista, como tampoco la experiencia anarquista de los comuneros de Paris y la de los relojeros suizos del Jura.

Entre anarquismo (sin Estado, ni gobierno) y liberalismo (Estado sin intervenir en el mercado), no hay nada de comun si siquiera en teoria. Pero el liberalimso no crea ni el Estado de Derecho ni la division de poderes. Las Monarquías absolutas eran Estados de Derecho y tenian dividido el poder ejecutivo, el legislativo y el judicial, como distintas funciones realizadas por burocracias corporativas separadas, aunque todas de`dependientes de un solo poder soberano. Y en cuento a la perdida de hegemonia de EEUU, querido ojoaldato, el editorial se refiere exclusivamente a lo que se entiendo comunmente por hegemonía en las relaciones de poder politico internacional. De ningun modo a que EEUU haya dejado de ser la primeta potencia militar, economica y cultural del mundo.
diciembre 28, 2008     
Para García Trevijano. Queda claro que disentimos en cuanto al liberalismo (sí interviene en el mercado para evitar, por ejemplo, los monopolios).
Creo que también damos un sentido distinto a lo que es estado de derecho. Dice "las monarquías absolutas eran estados de derecho y tenían divididos (los poderes) y distintas funciones realizadas por burocracias etc... AUNQUE TODAS DEPENDIENTES DE UN SOLO PODER SOBERANO". Que era detentado, naturalmente, por el monarca absoluto. Por lo tanto no hay estado de derecho (o imperio de a ley) si hay alguna persona (física o jurídica) o institución por encima de la ley.
Eso ocurre por primera vez en los EE.UU. Los casos Macanaz, expulsión de jesuitas, Jovellanos no hubíeran podido darse si hubiera existido el estado de derecho (la ley por encima de todos).

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